Sept Déesses En Une Femme

Odyssée. Femme et complète.

« Tu es un garçon manqué » réprouvait la grand-mère. « Viens sur mes genoux » reluquait le grand-père. « T’es bien une fille » méprisait le père. « Pauvres de nous » maugréait chaque mois la mère. « T’es même pas cap, t’es qu’une fille » narguait le frère. Déesse, quelle odyssée d’être une fille! Et si dans ce qui a été démonisé, blessé, avili, refoulé, résidait la dimension sacrée, divine du Féminin! Se sentir femme et complète, puissante et douce, magique et belle, nourricière et amoureuse, accueillante et libre, légère et profonde, bienveillante sans être attachée, prêtresse et spontanée, sensible et vitale, gamine et sage, est un véritable pèlerinage vers la Source. Véritablement. Quels que soient la taille de ses seins, le nombre de ses enfants, sa vie sexuelle. C’est l’essence du Féminin à travers une Femme.

Femme unique. Femme universelle.

Ce qui ne veut pas dire qu’une femme doit incarner chacune de ces qualités, mais sortir des clichés, affirmer sa propre idée de la femme afin d’éveiller en elle-même la femme qui l’habite. Alors, elle incarne le Féminin sacré, la Déesse. Elle en est un véhicule avec sa tonalité unique, sa saveur spécifique, son parfum particulier et toutefois universel.

Valeurs du Féminin.

Responsabilité envers son propre masculin.

Elles ont la responsabilité de reconnaître en elles la Déesse et de traverser le piège immémorial de se croire une déesse afin de devenir véhicule de la Déesse. Ni plus, ni moins.

Visages de la Déesse. Déesses grecques.

La Déesse a bien des visages à travers le monde. Récemment, ceux des 13 Mères originelles amérindiennes (Jamie Sams) sollicitent les âmes nostalgiques ou la quête d’exotisme. Il y a ceux des déesses grecques, proches et assimilables. Je me baigne depuis plus de 20 ans dans une grille de lecture qui se base sur 7 déesses grecques. Ces 7 déesses sont maintenant des Alliées chamaniques, des amies, des archétypes vibrants en moi. Elles me soufflent des rituels, des pratiques, des guérisons, des activations, des sons spontanés, des gestes… Certaines sœurs que j’ai eu le bonheur d’accompagner créent aujourd’hui leur(s) propre(s) cercle(s), s’en laissent inspirer dans leurs écrits. Je rends grâce à Jean Shinoda Bolen – Goddesses in every woman, 1984 – qui a légitimé les multiples aspects de la Femme en moi, autant inavoués qu’emblématiques. J’avais 30 ans, bien avant de me douter de mon chemin avec les femmes, le Féminin, le Masculin et leur Union.

Chaque déesse, une Alliée.

Les 7 visages de la Déesse vivent en nous et illustrent notre mythologie intérieure et notre psyché. Chacune est un trésor à restaurer, à actualiser. Chacune a besoin d’être vécue dans le corps, le cœur et l’âme. Chacune représente une voie de transformation des enjeux du féminin dénaturé et démonisé. Grâce à chacune d’elles, nous pouvons guérir nos propres tonalités du féminin blessé, mais aussi éclairer et illuminer nos démones. Chacune est une Alliée sacrée sur une voie de restauration du Féminin. Combien il est bon, puissant et joyeux de les partager entre femmes, entre sœurs. Pour chacune, j’ai reçu une voie spirituelle et un centre d’énergie privilégié d’exploration, de guérison, d’harmonisation. Les 7 déesses actualisées dans les 7 chakras principaux autorisent la femme à incarner dans son corps le Féminin sacré.

Territoire de Vie et d’expérience des 7 déesses grecques.

Diane-Artémis, Minerve-Athéna, Vesta-Hestia, Cérès-Déméter, Proserpine-Perséphone et Junon-Héra, Vénus- Aphrodite. Noms romains et grecs. Voici un aperçu de leur essence.

1 – La voie de Diane – Artémis: la voie chamanique.
La nature vierge et pure, l’instinct profond, la sororité, l’intégrité.
Dans le chakra de la base, Diane – Artémis aide à l’enracinement et à se réconcilier avec la Terre.

2 – La voie de Minerve – Athéna: voie de la Connaissance et de l’Étude des textes sacrés.
La sagesse, la dextérité, la lucidité, le sang-froid, l’artisanat.
Dans le 3e œil, Minerve – Athéna aide à ouvrir la Conscience, le mental supérieur et cosmique.

3 – La voie de Vesta – Hestia: voie de la prière et de la méditation.
L’âme, l’intériorité, le sacré, la sérénité, la maison, le foyer.
Dans le chakra de la couronne, Hestia ouvre l’accès à la guidance et la Présence.

4 – La voie de Junon – Héra: voie tantrique dans l’engagement du couple.
L’union sacrée, le mariage intérieur, la loyauté à son époux.
Dans le hara, Héra aide à choisir l’autonomie, à alchimiser créativement la violence, à explorer l’union sacrée.

5 – La voie de Cérès – Déméter: voie du Cœur, de l’amour au quotidien.
L’amour nourricier, la matrice bienveillante, la connaissance des cycles.
Dans le chakra du cœur, Déméter prend soin de l’enfant intérieur et laisse couler sans réserve l’amour.

6 – La voie de Perséphone – Proserpine: l’union de la voie tantrique et chamanique.
La malléabilité, le psychisme, la médiumnité, l’orgasme et l’extase.
Dans le plexus solaire, Perséphone guide le passage entre les mondes et canalise la puissance kundalinique.

7 – La voie de Vénus – Aphrodite: la voie mystique et passionnée, des amoureux et des artistes.
La création, la procréation, la passion envers la vie nouvelle.
Dans le chakra de la gorge, Aphrodite libère la créativité, l’expression et la reconnaissance de l’âme et de son essence.

Une Femme.

À quoi ressemble une femme véhicule de la Déesse, une femme dans sa complétude? Cette femme porte la dignité, la reconnaissance sacrée d’être Femme, sans le besoin de séduire ou de craindre l’homme. Elle n’extériorise pas un masculin fabriqué sur le modèle de l’homme, elle n’a pas besoin de faire comprendre qu’il faut la respecter, elle le véhicule. Dans un environnement machiste, sa présence ne donne pas prise au pouvoir ou à la domination, elle n’a pas d’accroche et ne se sent pas personnellement victime. Dans la reconnaissance de la beauté intrinsèque d’incarner le Féminin, elle reconnaît sa beauté unique quelle que soit son apparence, et connaît sa divinité, sans besoin d’être divinisée. Son corps est sa terre sacrée et le temple qui ancre le ciel. Son sang menstruel, celui des Lunes, concentre la présence de la Déesse. Elle reconnaît chaque femme à travers une sororité complice, ainsi qu’une fraternité naturelle envers l’homme. Elle porte la souveraineté de ses actions, reine et prêtresse en elle-même. Il émane d’elle une Présence douce et ferme, profonde et claire, concernée sans être attachée. Sa Présence réjouit, aime, accueille, transforme et célèbre.

Je salue la Déesse en chacun, en chacune, et rends grâce de contribuer à son retour.

~ Diane Bellego

Source : http://tantradianebellego.com/

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Crédit photo: Shutterstock

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